Роздуми Мілова С.Н. про бджільництво в Україні

[hena]

Остання куля. Собі у скроню? Прикро але очикувано за сучасного пасічницького загалу.

[pobratum]

Мышина возня яка для простих пасичников не актуальна.

[hena]

Мышина возня яка для простих пасичников не актуальна.

А що для Вас не "мишіная возня"?Якщо йти за Вами слідом,то прості пасічники тільки й мусять що сподіватися манни небесної.Від кого?Боднарука з його "лавочниками",ренегата Домбровського з його асоціативними капіталотримачами? Мілов обмалював картину,Вона не маслом.Вражає,засмучує,примушує думати знову і знову. Сподіваюся,що офіцер навіть у круговому оточенні знайде вірний вихід!Не за рахунок власної скроні

[Tarzan]

Мышина возня яка для простих пасичников не актуальна.

А що для Вас не "мишіная возня"?Якщо йти за Вами слідом,то прості пасічники тільки й мусять що сподіватися манни небесної.Від кого?Боднарука з його "лавочниками",ренегата Домбровського з його асоціативними капіталотримачами? Мілов обмалював картину,Вона не маслом.Вражає,засмучує,примушує думати знову і знову. Сподіваюся,що офіцер навіть у круговому оточенні знайде вірний вихід!Не за рахунок власної скроні

Дякую hena за солідарну думку. Мене приваблює в статтях Мілова те що я знаю , що він їх пише не заради вигоди і крім неприємностей нічого не матиме. Не знаю скільки років Мілову і Боднарчуку (приблизно мабуть однаково і немало), і вийшли з однакового г.... Але дуже різні. Один плодить г... навколо себе а інший все ж хоче людиною стати. Думаю сам цей факт може бути повчальним. Люблю я Чехова :

Из письма писателя Антона Павловича Чехова (1860—1904) к издателю и журналисту А. Ф. Суворину (7 января 1889 г.). В нем он пишет о необходимости для человека чувства личной свободы: «Что писатели-дворяне брали у природы даром, то разночинцы покупают ценою молодости. Напишите-ка рассказ о том, как молодой человек, сын крепостного, бывший лавочник, гимназист и студент, воспитанный на чинопочитании, целовании поповских рук, поклонении чужим мыслям... выдавливает из себя по каплям раба и как он, проснувшись в одно прекрасное утро, чувствует, что в его жилах течет уже не рабская кровь, а настоящая человеческая»

[Маркіян]

На деяких сайтах є опція "Сказать спасибо". Дякую Мілову за такий розлогий лист. Та мені цікаво. Дуже.

Те же, кто жаждет быть единовластным руководителем в общественной организации должны понимать, что такое руководство возможно только в государственных и бизнесовых структурах, построенных по схеме классической пирамиды. В общественных организациях властная пирамида такая же, но перевернута вверх основанием. В них вся власть принадлежит общим собраниям, съездам, а те, кого общественность изберет в руководство, являются не больше чем подотчетными исполнителями общественной воли.

?

что гражданское общество сегодня принято рассматривать состоящим из трех секторов, которые должны находится в конструктивном противостоянии и должны быть организационно обособленны друг от друга. Это властный сектор, бизнесовый и гражданский

?

Общественные организации пасечников относятся к третьему, так называемому, гражданскому сектору общества, который должен в современном обществе отстаивать интересы граждан (в нашем отраслевом случае, интересы пасечников) от произвола государства и непомерных аппетитов отраслевого бизнеса.

?

Но для этого нам нужны общественные организации защищающие интересы граждан в разных сферах профессиональной и культурной жизни, а не псевдообщественные организации, освоенные властью и бизнесовыми структурами, иммитирующими защиту гражданского сектора общества.

?

Каждый из трех секторов гражданского общества имеет свои специфические интересы и в нарушение баланса этих интересов осуществляется у нас в виде захвата бизнесом или государственными чиновниками руководства над структурами гражданского общества и всегда под коррупционные и антиобщественные цели. Всегда это у нас делается в виде выдвижения на руководящие посты в общественных организациях самых успешных, достигших высот в бизнесе или на государственной службе по данному ведомству

?

И ваше руководство нашей Спилкой пасечников, не только не нужно нам, но противоестественно и противозаконно. Закон предусматривает самоуправление граждан в любой их общественной организации, в том числе и самоуправление пасечников в Спилке пасечников.

?

Грамотно і по поличкам розеладено. Ну і хто з цим посперечається?

[krim_pchel]

Но того, что произошло в дальнейшем не мог ожидать даже Боднарчук. После оглашения результатов голосования Домбровский пожал руку Боднарчука, таким образом публично и демонстративно признав законность съезда, законность всех нарушений при его подготовке до методов его проведения. Это он сделал на трибуне съезда, будучи не просто Домбровским, а лидером сил борящихся за возрождение деятельности Спилки и, по факту, от их имени. Здесь дело не в одном Домбровском, который, не сходя с трибуны съезда, не оправдавшего его личные надежды, вдруг почувствовал себя частным лицом, свободным от обязанностей перед людьми которых позвал и вовлек в общественное движение. Это уже второй за пол года наш общественный лидер, забывший о своих обязанностях перед теми, кого позвал поддержать его начинание, а потом крутнул руль, не оглядываясь, вписываемся ли мы в его разворот - разворот человека, как оказывается, не связанного никаким грузом обязательств и ответсвенности. Такое недопустимо даже водителю по правилам дорожного движения, если едешь с прицепом, а тем более, общественного лидера.

?

Вот и все. Лебедь рак да щука окончательно разлетелись. А так все хорошо начиналось Этот с этим (Милов с Домбровским), тот с тем (Боднарчук с Клюйко), а этот сам по себе(Соломка). А сейчас. К молитвам никто не призывает, о своих здобутках не рассказывает. Скучно как -то.

ПОЗОВНА ЗАЯВА про визнання незаконним і нелегітимним та таким, що не відбувся 6 з'їзд, скасування усіх прийнятих на з'їзді рішень та визнання незаконним та скасування у судовому порядку протоколу 6 з'їзду

?

И что же далее? "Нет у революции начала, Нет у революции конца". А с кем идти на барикады?

Остання куля.

?

Вот это как раз для офицера.

Грамотно і по поличкам розеладено.

?

И что же по вашему из этого следует?